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日更 Day 193:舔狗,舔狗,一无所有

这似乎在主要平台的评论领域经常出现。这可能是一个现状,狗充满了街道。但我在这里不能完全相同,他们可以让他们充分利用他们想要的东西。

哎呀,它已经消失了。

对于人际关系中的“平衡问题”,从这句话开始。

换句话说,情况可能就是这样:企图利用不平衡的人际失衡来换取情绪。

只讨论一对夫妇和一个家庭之间的关系:

人际关系中最好的情况可能是这样的。两个人在一起的时候,双方都感到舒服,没有单方面的疲劳,内疚,失落,内疚.

相反,很多人都有这些情绪。情绪起点在哪里开始?可能我内心的平衡失去平衡。

由于其他原因,我懒得去深,懒。

我之前学会了一种态度,将他人视为另一种态度,如何对待他人,如何对待他人。

我的境界不是那么高,它不会像其他人一样,毕竟资本还不够。

因此,这种态度被放置在一个更亲密的圈子里,我认为这种语言永远不会再出现。

“我为你做了很多,你见过它,你做了什么?”

“你做对了,我的妈妈?”

“为什么,为什么要对我这么做?”

.

这是一种心理失衡。人与人之间的“好”标准是不同的。我们不能总是按照自己的标准问别人,我们有什么理由要问别人?既然你不想,你不这样做吗?你为什么要为别人设定这个“好”标准?

这是一种潜在的病态心理。

换句话说,你觉得天气很冷,你不添加衣服,而是要求夏天立即到达,这是不可能的,对吗?

这里的“其他”就像一个无法改变的环境,所以“添加衣服”是好的。

我把你当作自己,另一个对待自己,我如何对待自己,以及我如何对待你。对你而言,这对你自己有利,对你有害,对自己有害。

在这个概念中,“看不见的天堂”消失了。

父母的一代经常做这样的事情。把所有的好东西都给你,给你留下最坏的东西。

件的感受的限制。另一方面,它是对你提出一些不切实际的希望(情绪预测),并通过这种“好”来提高这种“不切实际的希望”的成功率。

希望自己的孩子成为这样的人,并在成长过程中的父母总是适得其反。

你希望我在未来成为一名教师,但我已成为一名画家;你想让我回来继承家族生意,但我跑到了山沟里的村庄.

在这个增长过程中,经常出现的对话就是上面那些对话。有了这些“好”的,我们就会增加内疚感和内疚感,从而使我们屈服。

这是大多数家庭的现状。不可否认的是,在我看到的家庭中,有10个家庭拥有9.5个家庭。

在谈到上述两种关系之后,我只想警告自己不要重新进入这样的道路,无论是对我周围的朋友还是未来的儿媳,还是对未来。

不要为自己感到悲伤或让别人伤心,对待他们就像对待自己,说实话,人是自私的,不只是关于你自己,你自己怎么样?

所以,像对待你一样对待自己。

水歌

0.3

2019.08.13 15: 13

字数1055

这似乎在主要平台的评论领域经常出现。这可能是一个现状,狗充满了街道。但我在这里不能完全相同,他们可以让他们充分利用他们想要的东西。

哎呀,它已经消失了。

对于人际关系中的“平衡问题”,从这句话开始。

换句话说,情况可能就是这样:企图利用不平衡的人际失衡来换取情绪。

只讨论一对夫妇和一个家庭之间的关系:

人际关系中最好的情况可能是这样的。两个人在一起的时候,双方都感到舒服,没有单方面的疲劳,内疚,失落,内疚.

相反,很多人都有这些情绪。情绪起点在哪里开始?可能我内心的平衡失去平衡。

由于其他原因,我懒得去深,懒。

我之前学会了一种态度,将他人视为另一种态度,如何对待他人,如何对待他人。

我的境界不是那么高,它不会像其他人一样,毕竟资本还不够。

因此,这种态度被放置在一个更亲密的圈子里,我认为这种语言永远不会再出现。

“我为你做了很多,你见过它,你做了什么?”

“你做对了,我的妈妈?”

“为什么,为什么要对我这么做?”

.

这是一种心理失衡。人与人之间的“好”标准是不同的。我们不能总是按照自己的标准问别人,我们有什么理由要问别人?既然你不想,你不这样做吗?你为什么要为别人设定这个“好”标准?

这是一种潜在的病态心理。

换句话说,你觉得天气很冷,你不添加衣服,而是要求夏天立即到达,这是不可能的,对吗?

这里的“其他”就像一个无法改变的环境,所以“添加衣服”是好的。

我把你当作自己,另一个对待自己,我如何对待自己,以及我如何对待你。对你而言,这对你自己有利,对你有害,对自己有害。

在这个概念中,“看不见的天堂”消失了。

父母的一代经常做这样的事情。把所有的好东西都给你,给你留下最坏的东西。

件的感受的限制。另一方面,它是对你提出一些不切实际的希望(情绪预测),并通过这种“好”来提高这种“不切实际的希望”的成功率。

希望自己的孩子成为这样的人,并在成长过程中的父母总是适得其反。

你希望我在未来成为一名教师,但我已成为一名画家;你想让我回来继承家族生意,但我跑到了山沟里的村庄.

在这个增长过程中,经常出现的对话就是上面那些对话。有了这些“好”的,我们就会增加内疚感和内疚感,从而使我们屈服。

这是大多数家庭的现状。不可否认的是,在我看到的家庭中,有10个家庭拥有9.5个家庭。

道路,无论是对我周围的朋友,还是未来的儿媳,还是对未来。

不要让自己或别人悲伤,对待他们就像对待自己,说实话,人们是自私的,这不只是关于你自己,你自己呢?

所以,像你一样对待自己。

这似乎经常出现在主要平台的评论领域。这可能是现状,狗满大街都是。但我在这里不能完全一样,他们可以让他们得到他们想要的。

噢,它不见了。

对于人际关系中的“平衡问题”,从这句话开始。

换句话说,这很可能是事实:试图用不平衡的人际失衡来交换情感。

讨论一下夫妻和家庭的关系:

人际关系中最好的情况可能就是这样。当两个人呆在一起时,双方都感到舒服,不会有单方面的疲劳、内疚、失落、内疚…

相反,很多人都有这种情绪。情感的起点在哪里?可能我心里的平衡不平衡。

因为其他原因,我太懒了,不能深入,懒惰。

我以前学过一种态度,像对待别人一样对待别人,如何对待别人,如何对待别人。

我的境界不是那么高,它不会像其他人一样,毕竟,资本是不够的。

因此,这种态度被置于一个更加亲密的圈子里,我认为这种语言将永远不会再出现。

“我为你做了这么多,你看到了吗,你做了什么?”

“你说得对,我妈妈?”

“为什么,为什么要这样对我?”

.

这是一种心理失衡。人与人之间的“好”标准是不同的。我们不能总是按照自己的标准问别人,我们有什么理由要问别人?既然你不想,你不这样做吗?你为什么要为别人设定这个“好”标准?

这是一种潜在的病态心理。

换句话说,你觉得天气很冷,你不添加衣服,而是要求夏天立即到达,这是不可能的,对吗?

这里的“其他”就像一个无法改变的环境,所以“添加衣服”是好的。

我把你当作自己,另一个对待自己,我如何对待自己,以及我如何对待你。对你而言,这对你自己有利,对你有害,对自己有害。

在这个概念中,“看不见的天堂”消失了。

父母的一代经常做这样的事情。把所有的好东西都给你,给你留下最坏的东西。

件的感受的限制。另一方面,它是对你提出一些不切实际的希望(情绪预测),并通过这种“好”来提高这种“不切实际的希望”的成功率。

希望自己的孩子成为这样的人,并在成长过程中的父母总是适得其反。

你希望我在未来成为一名教师,但我已成为一名画家;你想让我回来继承家族生意,但我跑到了山沟里的村庄.

在这个增长过程中,经常出现的对话就是上面那些对话。有了这些“好”的,我们就会增加内疚感和内疚感,从而使我们屈服。

这是大多数家庭的现状。不可否认的是,在我看到的家庭中,有10个家庭拥有9.5个家庭。

在谈到上述两种关系之后,我只想警告自己不要重新进入这样的道路,无论是对我周围的朋友还是未来的儿媳,还是对未来。

不要为自己感到悲伤或让别人伤心,对待他们就像对待自己,说实话,人是自私的,不只是关于你自己,你自己怎么样?

所以,像对待你一样对待自己。

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